Pourquoi une nouvelle Obedience de notre G:.M:.

Diner Frat :. De Suez du 3 avril 2008

Bonsoir mes SS :. Et mes FF :.

Merci à Gérard, et bravo Monsieur le Maire  pour ta brillante élection au Grand Bornand, la commune des champions olympiques, merci à vous,  de me faire l’honneur de me recevoir, ,,vous appartenez tous à de Grandes Maisons dont nous, la Grande Loge des Cultures et de la Spiritualité, sommes la petite dernière.

Alors !

Pourquoi avons nous créé une nouvelle Obédience en 2003: il y a déjà 5 ans quand même, comme le temps passe…

En effet, on peut se demander s’il n’était pas ridicule en 2003, de créer une nouvelle obédience en France où le paysage maçonnique est déjà pas mal fragmenté.

Ma réponse est NON.

C’est pourquoi avec 15 F :. Et S :., tous vétérans de la maçonnerie, nous avons fondé, le 2 octobre 2003 la GLCS.

Notre démarche est partie de trois constats :

Le premier est que la F :.M :. Et ses messages sont parasités par différentes instrumentalisations : politiciennes, affairistes, bureaucratiques.

Ces pathologies, que l’on peut comprendre sans les accepter, entrainent une sédimentation des passions humaines qui opacifient le message.

Souvent, la bonne marche administrative compte plus que le rayonnement des principes.

Le deuxième constat est qu’il faudrait, paradoxalement, « remaçonnifier » les relations entre les obédiences.

Nous en avons assez de cette guéguerre entre elles, ouverte ou secrète, sournoise ou véhémente, selon les périodes, selon les G :.M :. devrais-je dire. Si elle n’est pas capable de maintenir les liens fraternels entre ses composantes, la F :.M :. Française n’a , de toute évidence, plus aucun message à donner.

Il faut décloisonner les obédiences, elle est aussi une école de concorde.

La tolérance est le premier étage, la concorde est le fait de marcher tous ensemble vers un même but, la recherche de la Vérité et le progrès moral.

Le troisième constat, qui explique pourquoi nous n’avons  pas reculé devant ce qui peut sembler une extravagance, est la nécessité de faire circuler la parole maçonnique dans notre société d’une façon renouvelée.

La désenclaver sans porter atteinte ni au principe de discrétion ni aux techniques de transmission qui lui sont propres, initiation, Symbolisme, Rituel.

Cette parole est d’abord un message de libération, à la fois individuelle et collective.

Car la F :.M :.n’est certainement qu’une méthode issue de l’histoire de l’humanité, pour apprendre à l’Homme à se poser quotidiennement et simplement les grandes questions qui vont le rétablir dans sa dignité :

Que suis-je, que puis-je, que sont les autres pour moi ?

La dignité de l’Homme reste, jusqu’à sa mort, de se poser ces questions fondamentales, dans un dialogue avec les autres, la F :.M :. N’est en quelque sorte qu’une « mutualisation » des interrogations et des réponses.

Notre Nom, GLCS exprime nos principes fondateurs ;

des Cultures signifient la pluralité des religions existantes, ce prisme reflétant l’unicité de l’Homme par rapport à son destin et à sa potentielle transcendance.

La spiritualité indique notre finalité, l’idée d’une rupture avec le quotidien, une ouverture au mystère du monde.

Nos S :.et F :. Issus de toutes les obédiences et de toutes les religions ou philosophies postulent l’existence d’une transcendance, d’un principe suprême appelé Grand Architecte de l’Univers et de l’Humanité.

La GLCS est une obédience mixte, par refus de la discrimination, comme de toute affirmation dogmatique.

Nous considérons qu’il faut comprendre que le véritable sens de la tradition n’est pas la  répétition frénétique et obsessionnelle du même, mais l’élargissement à de nouvelles données apportées par la modernité.

Nous n’avons pas monté une nouvelle obédience contre celles installées, mais avec elles car,

Avec  leur reconnaissance, comme la GLTSO, « Opéra » l’a déjà faite implicitement puisque c’est nous, ou tout du moins la GLCS, qui lui a donné « patente » pour lui permettre de constituer ses propres Ateliers de perfections.. .

La GLTSO attendait depuis près de 50 ans cette clé…

Nous créons un nouvel outil parce que nous sommes « nous et pas d’autres »,

Parce que nos débats et leurs synthèses ne peuvent faire l’objet de négociation ;

Parce que nous sommes ni de droite, pas davantage de gauche et pas plus au centre, nous sommes :

LAÏCS et REPUBLICAINS et F :.M :..

si mes FF :. Et SS :. veulent bien nous reconnaître

comme tel…